玉響記 ２

真備

近畿地方も梅雨が明けて４日目。平均値は２１日、最も早かったのが３日、遅かったのは８月３日だそうだから去年より４日早く　平年より１２日早かったようだ。
今年は　梅雨の時期に台風や酷い水害。その前に地震もあり大変な年である。

暑中お見舞い申し上げます

暑さも厳しそうですがご自愛下さい。

毎日TV放映される「真備」
行ったこともない所であり聞いたこともなかった地名であるが何か知ってるような気分だった。何故？　　　　　　　　　　　　　　　　　　
奈良教育大学のキャンバスの中に吉備塚古墳があり　吉備真備のお墓だと言われている。真備といえば遣唐使船で入唐した人だ。
ちょっと気になって検索していると駅の名前もこんな名前である。井原鉄道井原線。ブロ友さんがこの辺りの事を書かれている。真備はここが故郷だそうで駅名にもなっているようだが人名と駅名は「まきび」町名は「まび」だそうだ。

お星様は何処？

例年、梅雨の時期に迎える七夕ですから　キラキラ輝く星が見えないのが当たり前かもしれません。
早々と梅雨が明けた関東の皆さんは見えますか？

こちらは今夜も期待は出来ません。今朝はささやかにソーメンでなくソーメンのように細いスパゲティを使って星を添えたサラダにしてみました。

今日も「雨」
3月の展覧会に出品した作品の写真を送っていただきました。
私の憧れる写真を撮られている方です。

これは　鳥の羽で出来た筆です。何度か書いてみましたが中々作品にはなりません。
展示をしてみると　ここにこんなものがあっても良いのではないかと思う事があります。今回は早めに展示させて貰えたのでオープンまで余裕があったのが幸いでした。長ーーいタペストリーの前に灯りがあればイイかな？と急遽作ったもの。
古事記から2点　作品を書きました。1点は最古の和歌と言われる「八雲立つ　出雲八重垣・・・」ですが、この作品は遠い親戚で須佐之男命を祀る神社があり　無理に貰って頂きました。
もう、1点は国生みの部分から　天の浮橋の上にたち、漂う塩水を天沼矛（あめのぬぼこ）で「こおろこおろ」と掻き回し大地をつくったという神話から

天浮橋而指下其沼矛以畫（画）者塩許袁呂迩畫（画）鳴而引上時自其矛末垂落塩之累積成嶋是淤能碁呂嶋

天の浮橋に立たして、その沼矛指し下して畫き給えば、鹽こおろこおろに畫き鳴して、引き上げ給う時に、その矛の末より垂り落つる鹽、累なり積りて島と成る
の部分より「淤能碁呂嶋」の部分をくしゃくしゃにした紙に書き裏打ちで綺麗に伸ばしてしまわないようにしました。
とても苦心して撮っていただいたと思います。　


More（クリック！）＝長い一日＝

夏越しの茅の輪

今年も半分過ぎ　夏越しの茅の輪が各神社に設えられています。
久しぶりに大神神社へ出かけてみました。夫は大昔　この地に勤務したことがありますが　転勤後1度行っただけという信心けのない人です。だから私が・・信心のこころがあるかと言われると　？ですが。
半年の間についた罪・穢れを身代わりとなる人形に託してお祓いし清々しい心身に立ち返り無病息災を祈る行事ですが　ここ大神神社は「社もなく祭りの日は茅の輪を3つ作り祭祀を執り行った」という故事があるようです。

ご祭神（）がお山に鎮（）まるために古来本殿を設けず三輪山に祈りを捧げるそうです。
鳥居を進むと　「幽玄」の世界です。

大物主大神が蛇に姿を変えた話は古事記や日本書紀に記されています。その蛇を象った手水舎があります。
そこには「盥漱（かんそう）」の額が掛けられています。手を洗い口を漱（すす）ぐこの言葉を、書体を変えた刻字作品にして賣太神社へ奉納させてもらっています。
また、大神神社は崇神（）天皇８年卯の日に始まったとされ、それ以来卯の日を神縁の日として祭りが行われ、ご神縁深い干支である卯＝兎の意匠であったことから兎の置物を撫でると身体の痛いところを癒してくれると、言われています。
しめ縄門
巳の神杉には蛇の好物　卵が供えられています。その横に茅の輪が設置されています。

半端ない

テレビから流れる言葉遣いにも　ついていけないことがある。
「半端ない」よく聞くが　半端じゃない？何が半端なのか？中途半端ではないということなのか？

「全然大丈夫です」「全然いいです」など、「全然」とは否定語ではないのか？
全然はダメな時に使っていたと思うけれど　これだと否定してるのか肯定してるのか判らない。
「～でよろしかったでしょうか」ってナニ？何で過去形になるのか。
レジで「1万円からでよろしかったでしょうか？」
「ご注文は以上でよろしかったですか？」
「お箸は、おつけしてよろしかったですか？」
「～になります」
何時なるのよ～！いつまで待てば良いの？
「ら」を抜くのが当たり前になってきており、「ら」を付ける方がまるで間違いみたいな感覚にすらなってきている。
「食べられる」を「食べれる」「朝、起きられる？」を「朝、起きれる？」

言葉は最初、誰かが間違って使うと　やがて　それを使う人が多くなってきて正しい言葉と間違った言葉がある状態になる。それは言葉の「揺れ」というそうだ。そして　みんなが間違った使い方をするようになり、それが正しい言葉として定着することになる。言葉はそうやって変化していくようだ。
生きている言葉は常に変化し続けている。変化の最初は「言葉遣いの間違い」として始まり「間違い」をする人が多くなると，それは「言葉の揺れ」と認識され　さらに多数の人が使うようになると、それは「変化」になる。「正しい言葉遣い」とは多数決で決まるものだと池上彰さんが語られたことがあった。

聞きなれない言葉遣いが気になるのも　古い人間だからだろうか？

老化防止

朝、寒い！と目が覚めた。
この蒸し暑い季節に・・ヘンなblogとお思いでしょ
ちょっと暑くなってくると夫はエアコンをつけるのです。リモコンを見ると23℃になっているのです。私が眠っている時の温度としては寒いのです。
この日は　地元の小学校へ出前授業に出かける日です。
なのに寝冷えをしたようです。
何度も鼻をかむのは具合が悪い。

でも、授業が始まると　すっかり忘れていました。
不思議ですネ～
　
これも今年は4回目、毎年違ったことをしていましたが　1回目と粗同じにしました。
少しは改良して、と変更した部分はありますが気楽な気持ちで臨みました。

でも、最初の頃より4才年を取りました．取っていければ良いのですが齢を重ねました。朝早くに目覚めたこともあるかもしれませんが帰宅すると　ドッと疲れが出て眠くなりました。
バアサンですね～
今日のタイトルは「老化防止」でしたね。
今日の夕刊に　毎日身体を鍛える夫とお喋り熱心な妻
どちらが若さを保てるか？？
という記事がありました。


More　＝どっちでしょうか？＝

地震&雨

18日は朝から雨が降り　何時もの時間にウォーキングには行かず　ゆっくり朝食を取り朝ドラを見ようとTVの前に座った7時58分　ドン！と揺れ始めた
夫の膝に居たアイが驚き「ワンワン！」吠える。夫は「大丈夫！大丈夫」と抱きしめているようだった。携帯は鳴っているが　何も出来ない。阪神大震災の時は玄関のドアを開けようと下に降りて叱られた。
今回は「ジッとしておれ」という夫に従った。
次々にメールやLINEが入り　返信に忙しい。
FacebookやMessengerにも入れて下さる。掛からなかった電話が鳴るようになり、お喋りしているとこちらも次々掛かり　序でに久しぶりを詫びたり　長く話す人も居た。
TVが奈良・大和郡山の震度は5弱と何度も報じるものだから　気になってと電話をくれた友もいた。こんな時　皆さんの温かい気持ちが身に染みる。
我が家の食事係はコンビニへ行くことにした。いつになく駐車場にはたくさんの車が止まり　棚の食料は少なくなっていた。一人暮らしのご近所さんの所へ持参し帰宅したが　冷蔵庫に食料がない訳ではない。
電車が動いていないので　搬入には行かなくっても良いかな？なんて思っていたが　和歌山や高槻の人は無理だろうと気になり始めた。
そうこうしていると近鉄は動き出した。奈良県内の友達が行くという。
TVはずっとつけっぱなしだったが「あれ！？見たことのある駅」と思っているとエレベータに閉じ込められた人が助け出されたと。え～～この人見たことある！

そんなことを言ってる間に早く出かけなければ・・・
いつものJRだと天王寺まで30分もあれば行けるが家から遠い近鉄まで自転車、やっと来た電車で西大寺から難波まで　家で寝っ転がって読んでいてもと持って出た本を読みながら揺られていたら　アナウンスもよく聞こえなかったが取り敢えず難波まで行ってしまうことにした。地下鉄は動いているだろうか？？
ダメならと登山靴を履いて行ったが　駅員さんに「動いてますか？」聞くと一瞬　黙られたので　如何かと思いながら「天王寺まで」というと「動いてます」と。
急ぎ足で美術館へ行ったが　殆ど終わっていた。
何をしに行ったのやら　((+_+))
　
翌日
夜中には何度か余震があったが　もう起きようと思っていた時と1度だけ目覚めただけで気が付かなかった。が身体に感じない程度も含めると30回程度はあるようだ。

19日は生協の配達日だったがセットセンターに被害があったようで頼んでいたハチミツ、いりこ、味噌汁などが欠配になった。

今回の地震は　ドンと来たけれど　阪神の時より短く感じた。
極短周期といい　この図のような揺れだったらしい。だから家の倒壊は少なく塀などが壊れやすいのだと新聞に出ていた。
地震も色んな型があることも初めて知った。
寒い時の災害も大変だけど　梅雨時も今日（20日）のように　ずっと降り続く雨に被害の大きい所はタイヘン！我が家は有難いことに雨だからと作品書きをしているだけ。
このままで済むかは判らないけれど　南海地震があると言われて久しい。この際、災害用品の見直しをするべきだと肝に銘じている。

父の日

明日は父の日。今年は愛犬モモの調子が悪く看病をしている娘は　それどころではない。

私が代って1日早くお祝いをすることにした。もう、何も欲しいものはないだろう、と勝手に決めてプレゼントより一緒に楽しめるランチにした。それも遠くへ行くのも面倒なので市内のレストランへ。

You Tube にランチの様子をUPしました。

ここは教え子の弟さんのお店で帰りには　こんなケーキを頂いた。そ～～っと行くべきだったのだろうけれど予約をしたので気を遣わせてしまった。

ここの前には・・・こんな大きなクスノキがある。

そして　その近くに　ちょっと気になるお店もある。今日は満腹なので寄れなかったが　又行ってみよう。

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不退寺に咲くホタルブクロの花の事が新聞に掲載されていた。

我が家のは　少し色が薄いけれど今年は沢山花を付けた。

この時期に咲く花の中に　子供が蛍を入れて遊んだことから名前が付いたとある。

最近、沙羅双樹の花やアジサイなど色んな所に咲く花の記事が多い。

花は自然の雨水がお気に入りなのだろう。元気いっぱいだ。

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来週は会の展覧会が始まる。

6月19日～24日

於　大阪市立美術館地下展示室

神融会書展

それまでに再来週の出前授業の準備をと仕上げ（秋の公民館まつりの展示用でお清書作品）の構想を考えている。

1組は動物園、2組は自然の中の動物たちを書かせようと思う。が、文字が主体になるようバックの色が派手にならない程度に　例年と違い　先に色付けした。

どんな作品になるだろうか。

奈良というところ

もう12、３年も前になる。ショッピングモールが出来る前、発掘調査が行われ九条大路外側に十条があったかもしれないと言われていた。
その後、その話も立ち消えになったのかと　ご近所では話したりもしていたが　南方遺跡も発掘されていた。TVなどで報道され　遅ればせ乍ら　その辺りへ行ってみた。
ここだと思うが　綺麗に整地されている。
新聞をよくみると　もう少し南かも知れないが　撮影されたのは3月となっている。
続日本紀に「境目に3つの橋があり　今の地名に残った」と歴史地理学者が、しかし異論も多いようだ。何れにしても夢は1300年前に遡る。

先日、訪れた吉野で撮影された映画タイトルの文字を真似てみたが　中々そのようにはならない。新聞掲載の写真であるが初日に奈良の映画館で主役の2人と監督さんが舞台挨拶に来場されたという。
同じ県内ではあるが　奈良県の60％は吉野郡、奥の方までは中々行けない。
しかし、その美しさには感動させられた。吉野と言えば桜と思うが四季折々の美しさを堪能出来た。
映画を観たのは　この日ではなく翌日、
全国130の映画館同時生中継で見ることが出来るというので　近くの映画館で観た。
この6名の登壇、勿論挨拶のあった劇場でもマスコミ関係だけの撮影許可であった。
ネットからお借りした。
フランス人のジュリエット・ビノシュは「空気、風、色彩、光、ディテールを感じていました。生きててうれしいな」と考えたと。また、彼女は「深く日本のことを知ろうとされていた。神道のこと、古事記のこと、空海のこと……徹底的に勉強して来られていて。聞かれても答えられなくて、日本人なのに恥ずかしいと思うくらいでした」と共演された美波さんが言われた。
監督がカンヌ国際映画祭でビノシュが言った「映画は光だ」という言葉は特に印象に残った。日本古来の伝統や、歴史が詰まった大自然の神秘さや美しさが伝わるといいと言われていたが　充分、その美しさは伝わった。

そんな歴史と素晴らしさを持つ奈良に住めたことを誇りに思う。

茶屋町スロウディ2018

6月1日　ひと夜のイベントであるが大阪・茶屋町エリア一帯でキャンドルナイトがくり広げられた。

茶屋町とは　勿論、地名である。
阪急梅田の高架と新御堂に挟まれた辺りで　MBS毎日放送などがある。
大昔は大阪湾の干潟があったらしい。

現在の高麗橋から淀川区を通過し下関へ通じる辺りの　中国街道沿いに「鶴乃茶屋」「車乃茶屋」「萩乃茶屋」と呼ばれた茶屋があり賑わっていたらしい。
この中国街道には綱敷天神社があり　その社前付近から道は屈曲し、かつての面影をとどめている。


ここ茶屋町で　催された「キャンドルナイト」はロウソクが揺らめく中、Liveや様々なアーティストによるキャンドルアートが並んだ。

まだ日が沈む前　ライブの出演者たちのリハーサルも行われ　早くも歌声に酔いしれている人たちが集まっていた。
MBS前ではキャンドルタワーの準備が進んでいた。
約１00個のキャンドルが立体のタワーに積み上げられていた。
日が落ちると　こんな景色になる。
ふと、48年前
大阪万博EXPO’70のスイス館・光の木を思い出した。アルプスの樹氷を表現しているというが　当時その美しさに朝から晩まで何度も見に行った。
今のように真っ暗になるまで　ゆっくり楽しんでいるほどの時間は許されないのではなかった。そんな時間を与えられた頃もあったのだから　今の生活に愚痴を言わないでいよう。

紙漉きの郷

久しぶりに　奈良県は吉野の紙漉きの工房を訪問した。
数年前、何度か訪れた福西紙本舗とは　吉野川をグルっと回った辺りになるだろうか　植和紙工房である。

↓↓↓　　クリック！！

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紙漉きと言えば真冬の冷たい川に入り楮など原料を晒した。
この写真のバケツに火を入れ　お湯に手をつけながら作業した。

その後、作業場へ引かれた水を使うようになったようであり　天日干しにしていた和紙も乾燥機を使うようになったようだ。
平成12年に　訪問した時のものは　↓　ここ
http://www1.kcn.ne.jp/~souu/wasinosato.htm

当時は　作業所の前に　沢山の和紙が干されていた。
その後、お箸の製造などに転職された家も多く　端切れなどを燃やす煙が紙に着くとダメになるので　現在は室内での作業になっているそうだ。
この夏の展覧会のテーマは「光」
こんな紙は使えないだろうか？動画に載せた用紙は？こっちは秋の展覧会に使おうか？
紙を見ると・・・（　＾ω＾）
また、楽しみが出来た。